К
- Одиннадцата буква как английского, так и еврейского алфавитов. Как число
эта буква означает в последнем - 20, а в первом - 250, и с чертой над ней
- 250`000. Каббалисты и масоны принимают слово
Кодеш
или Кадош как название еврейского
бога под этой буквой.
КА
(Ск.). Согласно Максу Мюллеру, вопросительное местоимение "кто", возведенное
в сан божества без причины или основания. Однако, оно имеет и свое эзотерическое
значение, и есть имя Брамы в его фаллическом
аспекте
прародителя или Праджапати.
КАБА
или КААБА (Араб.). Название знаменитого
мусульманского храма в Мекке, крупный центр паломничества. Это сооружение
небольшое, но очень оригинальное - кубической формы, 23 х 24 локтя в длину
и ширину, и 27 - в высоту, с одним лишь отверстием в восточной стене для
доступа света. В северно-восточном углу находится "черный камень" Каабы,
который якобы упал прямо с неба и был белым как снег, но постепенно стал
черным из-за грехов человечества. "Белый
камень", предполагаемая могила Измаила, находится в северной стороне, а
место Авраама - к востоку. Если, как утверждают мусульмане, этот храм был,
по молитве Адама после изгнания, перенесен
Аллахом или Иеговой прямо из Эдема
на землю, то "язычники" могут поистине
считать, что они далеко превзошли божественную изначальную архитектуру
по красоте своих сооружений.
КАБАР
ЗИО (Гност.). "Могущественный
Владыка Великолепия" ("Кодекс Назареев"), тот, кто
породил семь благотворных жизней, "сияющих в собственной форме и свете",
чтобы противодействовать влиянию семи "ко злу расположенных" звездных,
или принципов. Они - потомство Карабтаноса,
олицетворения страстного желания и материи. Последние являются семью физическими
планетами; первые - их гениями, или Правителями.
КАББАЛА
(Ев.). Древнехалдейская Тайная Доктрина,
сокращенно Kabala. Оккультная система,
передаваемая устно; но, признавая традицию, сама она не составлена из чисто
традиционных учений, ибо когда-то она была фундаментальной наукой, но теперь
искажена наслоениями столетий и интерполяциями западных оккультистов,
в особенности христианских мистиков.
Она занимается до сих пор эзотерическими
толкованиями еврейских Писаний, и учит нескольким способам толкования
библейских
аллегорий. Первоначально доктрины передавались только "из уст в ухо", говорит
д-р У. Уинн Уэсткотт, "устным образом от учителя к ученику, получавшему
их, - отсюда и название Kabbalah,
Qabalah или Сabbala, от еврейского корня
QBL, получать. Кроме этой теоретической Каббалы, было создано практическое
ответвление, касающееся еврейских букв как образов, подобных Звукам, Числам
и Идеям" (См. "Гематриа", "Нотарикон",
"Темура"). О первоначальной книге Каббалы
- "Зохаре" - см. дальше. Но нынешний "Зохар"
не есть "Зохар", оставленный Симеоном
бен Иохаи своему сыну и секретарю в наследство. Автором современного
приблизительного варианта был некий Мозес де Леон, еврей, живший в XII
(См. "Каббала", с. 223 и "Зохар").
КАББАЛА
(Ев.). Сокровенная мудрость
еврейских раввинов средневековья, унаследованная
от более древних тайных доктрин, касающихся божественного и космогонии,
которые были сведены к теологии после периода пленения евреев в Вавилоне.
Все сочинения, относящиеся к категории эзотерических,
именуются каббалистическими.
КАББАЛИСТ.
От QBLH, Каббала, написанная или устная традиция. Каббалист
- это изучающий "тайную науку", тот, кто
толкует сокровенное значение
Священных
Писаний с помощью символической Каббалы, и объясняет
истинное значение посредством этого. Танаимы
были первыми каббалистами среди евреев; они появились в Иерусалиме
примерно в начале третьего века до Христианской
эры. Книги "Изекиила", "Даниила", "Еноха"
и "Откровение" Св. Иоанна - чисто каббалистические
книги. Эта тайная доктрина идентична с
тайной доктриной халдеев,
и заключает в себе в то же самое время многое из персидской мудрости,
или "Магии". История улавливает мимолетные
проблески знаменитых каббалистов начиная с одиннадцатого столетия. В средние
века, и даже в наше время, имелось огромное количество наиболее ученых
и интеллектуальных людей, которые изучали Каббалу (или
Qabbalah,
как пишут некоторые). Самыми известными среди них были Парацельс,
Генри
Кунрат, Якоб Беме,
Роберт
Флудд, оба Ван Гельмонта, аббат Иоанн Тритемий,
Корнелий Агриппа, кардинал Николай Кузанский,
Жером Карден,
папа Сикст IV и такие христианские
ученые, как Раймунд Луллий, Джованни
Пико де ла Мирандола, Гийом Постел,
великий Джон Рейхлин, д-р Генри Мор,
Евгений
Филалет (Томас Воган), эрудированный
иезуит Афанасий Кирхер, Кристиан Кнорр (барон) фон Розенрот; затем сэр
Исаак Ньютон, Лейбниц, лорд Бэкон, Спиноза
и т. д., и т. д., - этот список почти неисчерпаем. Как отметил м-р Исаак
Мейер в своей "Каббале", идеи каббалистов оказывали большое влияние на
европейскую литературу. "Исходя из практической Каббалы,
аббат де Виллар (племянник Монфокона) в 1670 г. опубликовал свою прославленную
сатирическую новеллу "Граф де Габалис", легшую в основе "Похищения Локона"
Попа.
Однако, среди
них нет двух с одинаковым мнением относительно происхождения Каббалы,
"Зохара", "Сефер
Иециры" и т. д. Некоторые доказывают, что она происходит от библейских
патриархов, Авраама и даже
Сета; другие
- из Египта; третьи - из Халдеи. Эта система,
несомненно, очень древняя, но подобно всем остальным системам, как религиозным,
так и философским, Каббала
произошла непосредственно от первоначальной Тайной
Доктрины
Востока; через Веды,
Упанишады,
Орфея
и Фалеса,
Пифагора
и египтян. Как бы ни был ее источник, субстрат ее, во всяком случае, идентичен
с субстратом всех других систем, от "Книги Мертвых"
вплоть до поздних гностиков. Лучшими толкователями
Каббалы
в Теософическом Обществе были: из ранних
- д-р С. Пенкоуст из Филадельфии и м-р Дж. Фельт, а из последних - д-р
У. Уинн Уэсткотт, м-р
С. Л. Мак-Грегор Матерс (оба из Розенкрейцерской
Коллегии) и немногие другие.
КАББАЛИСТИЧЕСКИЕ
ЛИКИ. Это суть Нэфеш, Руах
и Нэшама, или животная (жизненная-, Духовная
и Божественная Души в человеке
- Тело, Душа и Ум.
КАБЕЙРИ
или КАБИРИ (Финик.).
Божества,
в высшей степени почитавшиеся в Фивах, лемносе, Фригии, Македонии, и особенно
в Самофракии. Они были богами мистерий,
и ни один профан не имел права произносить их имен или говорить о них.
Геродот
делает из них богов Огня и указывает на Вулкана как на их
отца. Кабири
руководили Мистериями, и их настоящее количество
никогда не было открыто, оккультное значение
их очень священное.
КАБИРИ
(Финик.), или КАБИРИМ. Божества и очень таинственные
боги у древних народов, включая израильтян, некоторые из которых - подобно
Тераху, отцу
Авраама - поклонялись
им под именем
Терафим. У
христиан,
однако, они теперь являются
чертями, хотя современные Архангелы
суть непосредственная метаморфоза этих самых Кабири. По-еврейски последнее
имя означает "могущественные",
Гибборим.
Некогда все божества, связанные с огнем - независимо от того, были ли они
божественными,
адскими или
вулканическими-
назывались кабирийскими.
КАВАНИМ
(Ев.). Пишется также КУНИМ; название определенных
мистических
хлебов,
жертвуемых
Иштар,
Венере
вавилонян. Иеремия говорит об этих куним, жертвуемых "Царице Небесной",
VII, 18. В наше время мы не жертвуем булочки, но едим их на Пасху
(У. У. У.).
КАВЬЯВАХАНА
(Ск.). Огонь Питри.
КАДМ
(Гр.). Предполагаемый изобретатель букв. алфавита. Он мог быть их автором
и учителем в Европе и Малой Азии, но в Индии буквы были известны и употреблялись
Посвященными
столетия до него.
КАДМОН
(Ев.). Прототипный человек. См. "Адам
Кадмон".
КАДМОН,
АДАМ или Adam
Kadmon (Ев.). Небесный или Божественный Человек,
Микрокосм.
Он есть проявленный Логос; третий
Логос,
согласно Оккультизму, или Прообраз
Человечества.
КАДОШ
(Ев.). Освященный, святой; пишется также Кодеш.
Нечто, обособленное для храмового культа. Но между этимологическим значением
этого слова, и более поздним его смыслом в приложении к Кадешим ("жрецам",
обособленным для некоторых храмовых обрядов), лежит бездна. Слова Кадош
и Кадешим употреблены во "II Книге Царств" в качестве довольно оскорбительного
обозначения, ибо Кадешуты Библии имели те же самые функции и обязанности,
что и танцовщицы определенных индусских храмов. Это были Галли, искалеченные
жрецы сладострастных обрядов Венеры Астарты,
жившие "у дома Господа". Довольно забавно, что названия Кадош, и т. д.
были приняты и употреблялись несколькими степенями масонского рыцарства.
КАДУЦЕЙ
(Гр.). Греческие поэты и мифотворцы идею о Кадуцее Меркурия взяли у египтян.
Кадуцея можно встретить в виде двухзмей, обвившихся вокруг жезла, на египетских
монументах, построенных перед
Озирисом.
Греки переделали его. Вновь мы находим его в руках Эскулапа принявшим иную
форму по сравнению со скипетром Меркурия или Гермеса.
Это космический, сидеральный или астрономический,
а также духовный и даже физиологический
символ; его значение меняется вместе с применением. Метафизически Кадуцей
изображает падение первичной и изначальной материи в грубую земную материю;
единую Ральность, становящуюся Иллюзией.
(См. "Тайн. Доктр.", I, 685). Астрономически
голова и хвост представляют точки эклиптики, в которых планеты и даже солнце
и луна встречаются в тесном объятии. Физиологически
это символ восстановления утерянного равновесия между Жизнью как целым,
и токами жизни, выполняющими разные функции в человеческом
теле.
КАЗБЕК.
Гора в Кавказском горгом массиве, где был прикован Прометей.
КАЗОТ,
Жак. Замечательный Ясновидец,
на веселой вечеринке незадолго до первой Революции во Франции предсказавший
обезглавливание нескольких королевских особ и также свою собственную казнь.
Он родился в Дижоне в 1720 году и изучал мистическую
философию
в школе Мартинеза Пасквали в Лионе. 11-го
сентября 1791 года он был задержан и приговорен к смертной казни президентом
революционного правительства, человеком, который - позорно говорить - был
когда-то его товарищем-студентом и членом мистической
Ложи Пасквали в Лионе. Казот был казнен
25-го сентября на площади.
КАЙЛАС
(Ск.). В метафизике - "небеса", обитель Богов; геогpафически - гоpная цепь
в Гималаях, севеpнее озеpа Мансаpаваpа,
называемого также озеpом Манаса.
КАЙЛЕМ
(Ев.). Букв., сосуды или средства перевозки; вазы для источника Вод Жизни;
употребляется по отношению к Десяти Сефиротам,
рассматриваемым как первичное ядро всех Космических Сил.
Некоторые каббалисты считают их проявляющимися во вселенной
через двадцать два канала, которые представлены двадцатью двумя буквами
еврейского алфавита, составляя, таким образом, вместе с Десятью
Сефиротами,
тридцать
два пути мудрости (У. У. У.).
КАЙМАРАТ
(Перс.). Последний из расы дочеловеческих
царей. Он тождественен с Адамом Кадмоном.
Легендарный персидский герой.
КАЙ-ИН
(Ев.). То же, что Каин.
КАЙН
или KAYN (Ев.). В Эзотерическом
символизме он считается тождественным Иегове
или "Господу Богу" четвертой главы "Бытия". Кроме того, Авель считается
не его братом, а его женским аспектом. (См.
"Тайн. Доктр.").
КАКОДЕМОН
(Гр.). Злой Гений, в противоположность
Агафодемону,
доброму гению, или божеству. Гностический
термин.
КАЛА
(Ск.). Мера времени; четыре часа, период тридцати Каштх.
КАЛА
(Ск.). Время, рок; цикл и имя собственное,
или имя, данное Яме, Царю подземного мира
и Судье Умерших.
КАЛАБХАНА
(Ск.). То же, что Тарака (см. "Тайная Доктрина",
т. II, с. 479, сноска).
КАЛАВИНГКА
(Ск.), также Куравикайа и Каранда,
и т. д. "Сладкоголосая птица бессмертия". Эйтель отождествляет ее с cuculus
melanoleicus, хотя сама эта птица - аллегорическая и несуществующая. Голос
ее слышим в определенной стадии Дхианы
в практике Йоги. Утверждают, что она разбудила
Царя
Бимбисару и, таким образом, спасла его от укуса кобры. В ее
эзотерическом
значении эта сладкоголосая птица есть наше Высшее Эго.
КАЛАГНИ
(Ск.). Пламя времени. Божественное существо, сотворенное Шивой,
чудовище с 1000 головами. Имя Шивы, означающее
"огонь судьбы".
КАЛАХАМСА
или ХАМСА (Ск.).
Мистическое
имя, данное Брахме (или Парабрахману);
означает "лебедь во и вне времени". Брама
(мужской) зовется Ханса-Ваханой,
колесницей
"Лебедя".
КАЛЕВАЛА.
Финскийэпос
о Сотворении.
КАЛИ
(Ск.). "Черная", теперь имя Парвати, супруги
Шивы,
но первоначально - наименование одного из семи языков
Агни,
бога
огня - "черный,
огненный язык".
Зло и
злонамеренность.
КАЛИДАСА
(Ск.).
Величайший поэт и драматург Индии.
КАЛИОСТРО.
Знаменитый Адепт, настоящее имя которого,
как утверждали (его враги), было Йозеф Балзамо.
Он был родом из Палермо и учился у какого-то таинственного чужеземца, о
котором очень мало что выяснено. Его общепринятая история слишком хорошо
известна, чтобы нуждаться в повторении, а настоящая никогда не была выдана.
Его судьба была такая же, как у каждого человека,
который доказал, что знает больше своих ближних; его "забили камнями" -
преследованиями, ложью и постыдными обвинениями, и все же он был другом
и советчиком наивысших и могущественнейших каждой из стран, которые он
посетил. В конце концов он был подвергнут суду и осужден в Риме как еретик,
и якобы умер во время своего заключения в государственной тюрьме. (См.
"Месмер"). Все же его смерть не была абсолютно
незаслуженной, так как в некоторых отношениях он изменил своим обетам,
отпал от состояния чистоты и поддался честолюбию и эгоизму.
КАЛИЮГА
(Ск.).
Четвертый,
черный
или железный век, наш настоящий период, длительность которого 432`000 лет.
Последний из веков, на которые эволюционный период человека
разделен рядом таких веков. Он начался за 3102 года до Р. Х.
в момент смерти Кришны, и его первый цикл
в 5000 лет закончится между 1897-м и 1898-м годами.
КАЛИЯ
(Ск.).
Пятиголовый
змий,
убитый Кришной в детстве.
Мистическое
чудовище,
символизирующее страсти
человека - река
или вода будучи символом материи.
КАЛКИ
АВАТАР
(Ск.). "Аватар
Белого
Коня", который будет последним
манвантарическим
воплощением
Вишну,
согласно браминам;
Майтрейи
Будды, согласно Северным буддистам;
Сосиоша,
последнего героя и Спасителя зороастрийцев,
по утверждению парсов; и "Праведного и Истинного" на белом Коне ("Откр.",
XIX. 2). При его будущем явлении или десятом аватаре,
небеса разверзнутся и Вишну появится "восседающим
на молочно-белом коне, с поднятым мечом, сверкающим подобно комете, для
окончательного уничтожения нечестивых, обновления "творения" и "восстановления
чистоты". (Сравнить с "Откровением"). Это свершится в конце Килиюги,
спустя 427`000 лет с этого момента. Упомянутый конец каждой Юги
называется "разрушением мира", так как
земля изменяет при этом каждый раз свой внешний вид, затопляя одну систему
континентов и поднимая другую.
КАЛЛУКА
БХАТТА (Ск.). Комментатор индусских Священных Писаний "Ману
Смрити"; известный писатель и историк.
КАЛЬПА
(Ск.).
Период кругового вращения земли, вообще - цикл
времени, но обычно - представляет "день"
и "ночь" Брамы,
период в 4`320`000`000 лет.
КАМА
(Ск.).
Дурное желание, вожделение, хотение; привязанность к существованию. Кама
обычно отождествляется с Марой,
искусителем.
КАМАДХАТУ
(Ск.).
Называется также Камавачара,
сфера, включающая
Камалоку. В экзотерических
понятиях это есть первая из Трайлокий -
или трех сфер (относимых также к небесным существам), или семи
планов
или стадий - из которых каждая, в общем, представлена одной из трех главных
характерных черт, а именно
Камой, Рупой
и Арупой, или чертами желания, формы и
бесформенности. Первая из Трайлокий,
Камадхату,
состоит, таким образом, из земли и шести низших Дэвалок,
причем за землей следует Камалока. Вместе они образуют
семь стадий
материального мира формы и
чувственного удовлетворения. Вторая из Трайлокий
(или
Трилокий) называется Рупадхату,
или "материальная форма", и также состоит из семи Лок
(или областей). Третья есть Арупадхату,
или "нематериальные локи". "Область", однако,
является неподходящим словом для перевода термина дхату,
котоpый в некотоpых его отдельных пpименениях вовсе не означает "место".
Например, Арупадхату
есть чисто субъективный мир, скорее "состояние", чем место. Но так как
в европейских языках нет подходящих метафизических терминов для выражения
определенных идей, то мы можем лишь указать на эту трудность.
КАМАДЭВА
(Ск.).В
наpодном пpедставлении Бог любви, Вишвадэва в индусском пантеоне. Как Эpос
Гесиода,
низведенный экзотеpическим законом в Купидона
и еще более униженный позднейшим популяpным значением, пpиписанный этому
теpмину, так и Кама есть очень таинственный
и метафизический персонаж. Лишь ранее ведийское
описание Камы дает ключ к тому, что он символизирует.
Кама
есть первое сознательное, все-охватывающее желание всеобщего добра, любви,
и ко всему, что живет и чувствует, нуждается в помощи и доброжелательности,
первое чувство безграничного нежного сострадания и милосердия, возникшее
в сознании творящей Единой Силы, как только она проявилась к жизни и существованию
как луч из Абсолюта. "Риг
Веда" говорит: "Желание вначале возникло в Том, что было первичным
зародышем ума, и что Мудрецы, имя своим
разумом, открыли в своих сердцах как связь, соединяющую Сущность с не-Сущностью",
или Манас с чистым Атма-Буддхи.
В этой концепции нет и следа от идеи половой любви. Кама
является преимущественно божественным желанием творения счастья и любви;
и лишь века спустя, когда человечество
начало антропоморфизацией материализовывать
свои величественнейшие идеалы в обкромсанные и безжизненные догмы, Кама
стал силой, Удовлетворяющей желание на животном плане.
Это доказывается тем, о чем говорится в каждой "Веде"
и в некоторых "Брахманах". В "Атхарва
Веде" Кама представлен как Высшее Божество и Творец.
В "Тайтария Брахмане" он есть дитя Дхармы,
бога Закона и Справедливости, Шраддхи
и веры. В другом предании он появляется из сердца Брамы.
Другие представляют его родившимся из воды,
т. е. из изначального хаоса, или "Глуби".
Отсюда и одно из его многих имен, Ира-джа, "родившийся из Воды";
и Аджа, "неродившийся", и Атмабху,
или "Самосущий". Из-за знака Макары (Козерога)
на его знамени, он называется также "Макара
Кету". Аллегория о Шиве, "Великом
Йогине", испепелившем Каму огнем своего центрального
(или третьего) Глаза за то, что тот внушал Махадэве
мысли о его жене в то время, когда он молился - наводит на многие размышления,
ибо говорится, что посредством этого он привел Каму
к его начальной духовной форме.
КАМАЛОКА
(Ск.).
Полу-материальный план, субъективный и
невидимый для нас, где развоплощенные "личности",
астральные формы, называемые камарупами,
остаются до тех пор, пока не исчезают оттуда после полного уничтожения
последствий ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны
человеческих и животных страстей и желаний.
Это есть Гадес древних греков и Аменти
египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой группы Трайлокий
(См. "Камадхату").
КАМАРУПА
(Ск.).
Метафизически
и в нашей
эзотерической философии
это есть субъективная форма, порождаемая ментальными и физическими желаниями
и мыслями, в связи с материальными вещами, всеми чувствующими существами,
- форма, переживающая
смерть их тел. После этой смерти
три
из семи "принципов" - или, скажем,
планов
чувств и сознания, на которых поочередно действуют человеческие
инстинкты и мышление - т. е. тело, его астральный
прототип, и физическая жизненность, неиспользуемые в дальнейшем, остаются
на земле;
три высших принципа, объединенные
в одном, переходят в состояние Дэвачана,
в котором Высшее Эго остается до тех пор,
пока не придет час нового воплощения; а
эйдолон экс-Личности
остается один в своем новом обиталище. Там эта бледная копия бывшего человека
существует определенный период времени, длительность которого разнится
и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней, и обусловленному
прежней жизнью умершего. Лишенная высшего ума, духа
и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным
затеям, она постепенно исчезнет и разложится. Но насильственно влекомое
назад в земную сферу - или страстными желаниями и призываниями оставшихся
друзей, или постоянными занятиями некромантией
(из которых одним из самых пагубных является медиумизм) - это "приведение"
может сохраниться на период времени, намного превышающий срок естественной
жизни его тела. Если Камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим
телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится
к ее обществу. В Индии этих эйдолонов
называют пишачами и очень боятся их, как
уже разъяснено в другом месте.
КАМЕА
(Ев.).
Амулет,
вообще - магический квадрат.
КАМПАНЕЛЛА,
Томасо. Калабриец, родившийся в 1568 году, который с самого
детства проявлял странные способности, и всю свою жизнь посвятил Оккультным
Наукам. Рассказ, представляющий его посвященным
в детстве в секреты алхимии и полностью
обученным тайной науке pаввином-каббалистом
за две недели, с помощью нотаpикона, является
сплошной фантазией. Оккультное знание,
если даже и является наследием пpедыдущей жизни, не восстанавливается в
новой личности в течении пятнадцати дней.
Он стал пpотивником аpистотелевской
матеpиалистической
философии,
находясь в Неаполе, и должен был спасать свою жизнь бегством. Позднее,
инквизиция
пыталась судить и наказать его за пpименение магических
наук, но её попытки закончились неудачей. За свою жизнь он написал огромное
количество магических, астрологических
и алхимических сочинений, большинство
из которых ныне не сохранилось. Говорят, он умер в монастыре якобинцев
в Париже, 21-го мая 1639 года.
КАНИРАТХА
(Мазд.).
В Зороастрийских Писаниях - наша земля,
которая расположена, как учит "Тайная
Доктрина", среди шести других Каршвар, или
глобусов
земной
цепи.
(См. "Тайная Доктрина", II, 958).
КАНАРЕЗ.
Язык
Карнатики
- которая первоначально называлась Канара - одной из частей Южной
Индии.
КАНДУ
(Ск.).
Святоймудрец
второй коренной расы,
йог, которого соблазнила
и затем прожила с ним несколько веков Прамлоча,
"нимфа", посланная Индрой для этой цели.
В конце концов, Мудрец пришел в себя, отверг
и прогнал ее. После этого она родила дочь Маришу.
Это предание есть аллегорический миф из "Пуран".
КАНИШКА
(Ск.).
Царь
Точари, правивший в то время, когда в Кашмире состоялся Третий Собор
буддистов,
т. е. около середины последнего столетия до Р. Х.
; крупный покровитель
Буддизма, - он построил
великолепнейшие ступы или дагобы в Северной
Индии и Кабулистане.
КАНИШТЫ
(Ск.).
Класс богов, которые, согласно индусам, проявятся в четырнадцатой или последней
манвантаре нашего мира.
КАНЬЯ
(Ск.).
Дева
или девушка. Канья Кумари, "дева-девушка" есть титул
Дурги-Кали, которой
поклоняются тхуги и тантрики.
КАПИЛАВАСТУ
(Ск.).
Место рождения Владыки Будды; называется
"желтой обителью"; столица монарха, который был отцом Готамы
Будды.
КАПИЛА
РИШИ
(Ск.). Великий мудрец, величественный адепт
древности; создатель
философии Санкхья.
КАРАБТАНОС
(Гр.).
Дух
слепого или животного желания; символ
Кама-рупы. Дух
"без чувств или суждения" в "Кодексе Назареев". Он
есть символ материи и обозначает отца семи
духов
вожделения, порожденных им в его матери, "Спиритус", или Астральном
Свете.
КАРАМ
(Ск.).
Великое празднество в честь Духа-Солнца
у коларианских племен.
КАРАНА
(Ск.).
Причина
(метафизически).
КАРАНДА
(Ск.).
"Сладкоголосая птица", то же, что Калавингка.
КАРАНАШАРИРА
(Ск.). "Тело Причинности". Оно имеет двоякое
значение. Экзотерически, это есть Авидья,
невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого
эго
и его перевоплощений, следовательно - Низший
Манас;
эзотерически
- тело причинности, или Каранопадхи,
в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи
и
Высшему "Манасу", или Духовной
Душе.
КАРАНОПАДХИ
(Ск.).
Основа или упадхи Караны,
"душа причинности". В Тарака
Раджа-йоге оно соответствует Манасу
и Буддхи.
(См. таблицу в "Тайной Доктрине", т. I, с. 211.).
КАРДАН,
Жером. Астролог, алхимик,
каббалист
и мистик, известен в литературе. Он родился
в Павии в 1501 году и умер в Риме в 1576.
КАРДЕКИСТЫ.
Последователи спиритической системы Алана
Кардека, француза, создавшего современное движение Спиритической
Школы. Спиритисты Франции отличаются от
американских и английских спиритуалистов
тем, что их "Духи" учат перевоплощению,
тогда как "Духи" Соединенных Штатов и Великобритании
осуждают это верование как еретическое заблуждение, и оскорбляют и поносят
тех, кто принимает его. "Когда Духи расходятся
во мнениях...".
КАРМА
(Ск.).
Физически - действие; метафизически - Закон
Воздаяния, Закон причины и следствия или Нравственная Причинность.
Немезида
лишь в одном смысле - в смысле плохой Кармы. Это есть одиннадцатая
Нидана
во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном Буддизме;
но это также сила, управляющая всем, исход нравственного действия, метафизическая
Самскара,
или нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо,
удовлетворяющего
личное желание. Существует
Карма заслуги и Карма недостатка. Карма ни наказывает, ни награждает, она
есть просто один Всеобщий Закон, безошибочно и, так сказать, слепо направляющий
все другие законы, произведшие определенные результаты по линиям их соответствующих
причинностей. Когда
Буддизм учит, что
"Карма есть то духовное зерно (каждого
существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении",
или перевоплощении, то это просто означает,
что после каждой Личности не остается ничего,
кроме ею порожденных причин; причин, которые суть непогибающие, т. е. которые
невозможно удалить из Вселенной, пока они не заменены своими законными
следствиями и, так сказать, не смыть ими, и такие причины - если они не
погашены во время жизни их породившей
личности
соответствующими следствиями - последуют за перевоплощенным
Эго
и настигнут его в последующем воплощении,
пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.
Ни одна "личность" - чистое сцепление материальных
атомов и инстинктивных и ментальных свойств - не может, конечно, сохраниться
как таковая в мире чистого Духа. Лишь то,
что бессмертно по самой своей природе и божественно в своей сущности, то
есть - Эго, может существовать вечно.
И так как именно Эго выбирает личность,
которую оно одушевит после каждого Дэвачана,
и получает через эти личности последствия
созданных кармических причин, то оно и есть ЭГО
- то Я, которое было упомянуто как "духовное
зерно" и воплощенная карма - "которое единственное
переживает смерть".
КАРНАИМ
(Ев.).
Имеющий рога - характерный атрибут Ашторет и Астарты;
эти рога олицетворяют
мужской элемент и превращают божество в андрогина.
Изида
тоже иногда имеет рога. Сравнить также с идеей Полумесяца
- символа Изиды - как обладания рогами
(У. У. У.).
КАРНАК.
Очень древнее местонахождение гигантского храмового сооружения в Бретане
(Франция), посвященного Солнцу и Дракону,
такого же типа, как Карнак в древнем Египте и Стоунхендж в Англии. (См.
"Происхождение Мифа о Сатане" в "Архаическом Символизме"). Он был построен
доисторическими иерофантами-жрецами
Солнечного
Дракона,
или символизированной Мудрости (Солнечные
Кумары,
которые воплотились, являются наивысшими). Каждый из камней устанавливался
там лично каждым последующим жрецом-адептом
у власти, и на символическом языке служил напоминанием о степени могущества,
статусе и знании каждого из них. (См. подробнее в "Тайн. Доктр.", II, 476
и дальше, а также "Карнак", (нижеследующий по тексту)).
КАРНАК
(Ег.). Развалины древних храмов и дворцов, находящиеся ныне на месте древних
Фив. Наиболее величественные образцы искусства и мастерства древнейших
египтян. Несколько строк, приведенных из сочинений Шампольона, Денона и
одного английского путешественника, очень выразительно являют облик этих
руин. Шампольон пишет о Карнаке: "Участок, покрытый множеством сохранившихся
строений, представляет квадрат, каждая сторона которого равна 1800 футам.
Величие этих грандиозных следов благого, изобилие и великолепие повсюду
бросающегося в глаза мастерства изумляют и покоряют. Ни один народ древности
или наших времен не представлял себе искусство архитектуры в таком грандиозном,
гигантском масштабе, как это было у древних египтян; и воображение, которое
в Европе высоко парит над нашими галереями, замирает и бессильно падает
у подножия сто сорока колонн гипостиля Карнака! В одном из его залов мог
бы поместиться собор Парижской Богоматери, не достигая потолка и выглядя
небольшим украшением в центре зала".
Другой писатель
восклицает: "Дворы, залы, врата, колонны, обелиски, монолитные фигуры,
скульптуры, длинные ряды сфинксов в Карнаке находимы в таком изобилии,
что это являет слишком впечатляющее зрелище для современного понимания".
Денон, французский путешественник, говорит: "Едва ли можно поверить, увидев
это, в реальность существования такого множества зданий, собранных в одном
месте, в их размеры, в непоколебимое упорство, требовавшееся для их сооружени,
и в неисчислимые расходы для такого великолепия! Читателю следует представить
стоящее перед ним как сон, так же как тот, кто смотрит на сами эти сооружения,
иногда поддается сомнению, полностью ли он бодрствует.... В пределах периферии
светилища находятся озера и горы. Эти два сооружения выбраны в качестве
примеров из списка, почти неисчерпаемого. Вся долина и дельта Нила от водопадов
до моря была покрыта храмами, дворцами, гробницами, пирамидами, обелисками
и колоннами. Мастерство исполнения скульптур выше всяких похвал. Техническое
совершенство, с каким художники работали в граните, серпентините, брекчии
и базальте - чудесно, - согласно всем экспертам... животные и растения
выглядят как живые, а вещи, созданные воображением, прекрасно изваяны;
битвы на море и суше, созданные воображением, прекрасно изваяны; сцены
домашней жизни можно найти на всех барельефах".
КАРНЕЙОС
(Гр.).
"Аполлон Карнейос", очевидно является аватаром
индусского "Кришна Карна".
Оба были богами Солнца; как "Карна",
так и Карнейос означают "сияющий" (См. "Тайная Доктрина", т. II, с. 59,
сноска).
КАРТТИКЕЯ
(Ск.)
или КАРТИКА. Индийский Бог Войны, сын
Шивы,
родившийся из его семени, упавшего в Ганг. Он
есть также олицетворение
силы Логоса. Планета
Марс. Картика является очень оккультным
персонажем, питомцем Плеяд и Кумаром (См. "Тайная Доктрина").
КАРУНА-БХАВАНА
(Ск.). Медитация жалости и сострадания в Йоге.
КАРШВАРЕ
(Зенд.).
"Семь земель" (наша семеричная цепь), которыми управляют Амеша
Спенты, Архангелы или Дхиан-Коганы
парсов. Семь земель, из которых лишь одна, а именно, Хванирата - наша земля
- известна смертным. Эти земли (эзотерически),
или семь подразделений (экзотерически),
суть наша планетная цепь, как это в "Эзотерическом Буддизме" и в "Тайной
Доктрине". Это учение ясно изложено в "Вендидаде",
фарг. XIX, 39.
КАРШИПТА
(Мазд.).
Святая
птица Небес в Священных Писаниях
маздеян,
о которой Ахура Мазда говорит Заратуште,
что "она излагает
Авесту на языке птиц"
("Бунд.", XIX и след.). Эта птица есть символ "Души"
Ангела
и Дэвы в каждой древней религии. Потому
не трудно понять, что эта "святая птица" означает божественноеЭгочеловека
или "Душу". То же, что Каранда.
КАСТА.
Первоначально система четырех наследственных классов, на которые делилось
индийское население: брамины, кшатрии,
вайшьи
и шудры (или потомки Брамы,
воины, торговцы и низшая, или земледельцы). Помимо этих начальных четырех,
теперь в Индии возникли сотни каст.
КАТХА
(Ск.).
Одна из Упанишад, с комментариями
Шанкарачарьи.
КАУМАРА
(Ск.).
"Твоpение Кумаp", Юноши-девственники, пpоисшедшие из
тела Бpамы.
КАУРАВИЯ
(Ск.).
Царь Нагов (Змиев) в Патале,
что экзотерически есть зал. Но эзотерически
это нечто совсем иное. В верхней Индии существует племя Нагов;
в Мексике Нагал есть название главного
целителя до наших дней и было обозначением верховных адептов
в сумерках истории; и, наконец, Патал означает
страну противоположного полушария и есть название Америки. Отсюда следует,
что рассказ о том, как Арджуна путешествовал
в Паталу и женился на Улупи,
дочери Царя Кауравия, может быть столь же историческим, как и многие другие,
считавшиеся вначале мифическими, а затем оказавшиеся истинными.
КАШИ
(Ск.).
Другое и более древнее название святого города Бенарес.
КАШИ
КХАНДА (Ск.). Длинная поэма, составляющая часть "Сканда
Пураны"
и содержащая иную версию легенды о голове Дакши.
Потеряв ее в битве, боги заменили ее головой барана Мекха Шивас, тогда
как в другой версии говорится о голове козла - такая замена значительно
изменяет аллегорию.
КАШИНА
(Ск.).
Мистический
ритуал
Йоги,
употребляемый для освобождения ума от всякого колебания и для приведения
Камического
элемента в полное бездействие.
КАШИЯПА
(Ск.).
Ведийский
Мудрец;
согласно "Атхарва Веде" - "Саморожденный,
кто произошел от Времени". Будучи отцом Адитьи,
возглавляемых Индрой, Кашияпа является
также прародителем змей, пресмыкающихся, птиц и других ходящих, летающих
и ползающих существ.
КВАДРИВИУМ
(Лат.).
Термин, употреблявшийся во времена Средневековья схоластами для обозначения
четырех последних путей знания - которых первоначально было семь. Таким
образом, грамматика, риторика и логика назывались
тривиум, а арифметика,
геометрия, музыка и астрономия (обязательные
науки пифагорейцев) - квадривиум.
КВИЕТИСТЫ.
Религиозная секта, основанная испанским монахом по имени Молинос. Их главной
доктриной было, что созерцание (внутреннее состояние полного покоя и пассивности)
является единственной возможной религиозной практикой, и служит основой
всех религиозных обрядов. Они были западными
хатха
йогами и проводили время в попытках отделить свой ум от объектов чувств.
Эта практика стала модной во Франции, а также в России в начале этого (XIX)
столетия.
КВИНДЕЦЕМВИР
(Лат.).
Священнослужитель
Рима, у которого хранились
книги Сивиллы.
КЕБАР-ЗИВО
(Гност.). Один из главных творцов в"Кодексе Назареев".
КЕЙБЛТОУ
(Мас.).
Масонский
термин для обозначения определенного предмета, употребляемого в Ложах.
Его происхождение связано со шнуром, и теперь употребляемым в Тибете для
магических
целей.
КЕТУ
(Ск.).
Склоняющаяся к горизонту точка пересечения орбит в астрономии;
хвост небесного дракона, который нападает
на Солнце во время затмений; также комета или метеор.
КЕХЕРПА
(Ск.).
Воздушная форма.
КЕЦО-КОХУАТЛЬ
(Мекс.). Бог-змий в мексиканских Писаниях и легендах. Его жезл и другие
"знаки отличия" указывают, что он был каким-то великим Посвященным
древности, который получил имя "Змия" благодаря своей мудрости,
долгой жизни и силам. По сей день коренные племена Мексики называют себя
именами различных пресмыкающихся, животных и птиц.
КЕШАРА
(Ск.).
"Путешественник по Небу", т. е. Йог, который
способен путешествовать в своей астральной
форме.
КИВЕР-ШАНС
(Кит.). Астралили "Тело Мысли".
КИМ-ПУРУШИ
(Ск.). Чудовищные Дэвы, полу-люди, полу-лошади.
КИНАНЫ.
Очень древняя раса великанов, о которых не только в фольклоре, но и в истории
Центральной Америки существует много преданий. Оккультная
наука учит, что раса, предшествовавшая нашей человеческой
расе,
была расой великанов, которые постепенно уменьшились - после того, как
Атлантскийпотоп почти что смел их с лица
земли - до теперешнего размера
человека.
КИННАРЫ
(Ск.).
Букв., "Что за люди?". Мифические существа того же рода, что и Ким-пуруши.
Один из четырех классов существ, называемых "Махараджами".
КИНОЦЕФАЛ
(Гр.).
Египетский Хапи. Между обезьяноголовыми богами и "Киноцефалом" (Simia hamadryas),
собакоголовым бабуином из верхнего Египта, была значительная разница. Последний,
священным городом которого был Гермополис, был посвящен лунным
божествам и Тоту-Гермесу,
- отсюда и символ сокровенной мудрости,
каким был Хануман, обезьяна-бог Индии,
и позднее - слоноголовый Ганеша. Миссией
Киноцефала было показать Умершим дорогу к Трону Суда и Озирису,
тогда как обезьяньи боги были фаллическими.
Их почти неизменно находят в полуприсевшей позе, в одной руке держащих
ута (око Гора), в другой - половой крест.
Изиду иногда можно видеть скачущей на обезьяне
- для изображения падения
божественной
природы в зарождение.
КИРАТАРДЖУНЬЯ
БХАРАВИ (Ск.). Санскритский
эпос, прославляющий доблесть Арджуны в
борьбе с принявшим облик лесника богом
Шивой.
КИТАЙСКАЯ
КАББАЛА.
Одной из древнейших из известных китайских книг является "И
Цзин", или "Книга Перемен". Считают, что она написана за 2850 лет до
Р.Х. на диалекте аккадийских черных племен
Мессопотамии. Это крайне трудная для понимания система Умственной и Нравственной
Философии со схемой всеобщей связи и предсказания.
Абстрактные идеи тут изображены линиями, полу-линиями, кругами и точками.
Так, круг представляет И, Великое Всевысшее; линия относится к ИНЬ,
Мужской Активной
Силе;
две полу-линии являются
ЯНЬ,
Женской
Пассивной
Силой.
ГУЕЙ
есть животная
душа,
ШАНЬ
- ум, ГЯНЬ - небо или Отец, ГУАНЬ -земля
или
Матерь, КАНЬ или ГИНЬ - Сын;
мужские числа являются нечетными и изображены
светлыми кругами, а женские, четные - черными кругами. Имеются две очень
таинственные диаграммы, одна называется "ХО или Карта Реки", и также связана
с Лошадью; и другая - "Писание ЛО": они составлены из групп белых и черных
кругов, расположенных в каббалистической манере.
Текст написан
Царем по имени Ван, комментарии - Каном, его сыном; допускают, что этот
текст древнее времен Конфуция (У. У. У.).
КИУ-ЧЕ
(Кит.). Астрономическое сочинение.
КИЮН
(Ев.)
или бог Киван, которому поклонялись израильтяне
в пустыне и который, вероятно, был идентичен с
Сатурном и даже с богом
Шивой. Действительно, так как зендское
Х есть
С
в Индии (их "хапта" есть "сапта" и т. п.),
и поскольку буквы К, Х
и С взаимозаменяемы, то Шива
(Siva) легко может превратиться в Кива и Киван.
КЛЕША
(Ск.).
Любовь к жизни, но буквально "страдание и несчастье". Привязанность к существованию,
и почти то же, что Кама.
КЛИКУША
(Русск.).
Одержимый
бесом.
Букв., "крикун", "тот, кто кричит", так как с этими беднягами периодически
случаются приступы, во время которых они кукарекают как петухи, ржут, издают
ослиные крики и пророчат.
К'ЛИППОТ
(Ев.) или KLIPPOTH. Мир Демонов
или Оболочек; то же что Мир
Асии,
называемый также Olam Kliррoth. Это - местопребывание
Самаэля,
Князя
Тьмы в каббалистических аллегориях. Но заметьте, что
мы читаем в "Зохаре" (II, 43a): "Для служения АнгельскомуМиру,
Святой....
создал Самаэля и его легионы, т. е. мир
деятельности, они являются как бы облаками, которыми пользуются (высшие
или верхние Духи, наши Эго)
для нисхождения на землю, и служат как бы их конями". Это, вместе с тем
фактом, что К'липпот содержит материю, из которой созданы звезды, планеты,
и даже люди, показывает, что Самаэль
со своими легионами есть просто хаотичная
турбулентная материя, которую в ее тончайшем состоянии используют духи
для облачения в нее. Ибо, говоря об "одеянии" или форме (рупа)
воплощающихсяЭго,
в ОккультномКатехизисе сказано, что они,
Манасапутры или Сыны Мудрости,
для отвердения своих форм, чтобы спускаться в низшие сферы, используют
осадки Свабхавата, или той пластической
материи,
которая существует по всему Пространству, другими словами, предвечный
ил.
И эти осадки есть то, что египтяне называли Тифоном,
а современные европейцы
Сатаной, Самаэлем,
и т. д., и т. д. Deus est Demon inversus
- Демон есть подоснова Бога.
КЛИППОТЫ
(Ев.).
Оболочки;
употребляется в Каббале с несколькими значениями:
КЛИМЕНТ
АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ. Отец Церкви и плодовитый писатель, неоплатоник
и ученик
Аммония Саккаса. Он жил между
вторым и третьим веком нашей эры в Александрии.
КЛЮЧ.
Символ всемирного значения, эмблема безмолвия у древних народов. Изображенный
на пороге Адитума, ключ имел двоякое значение:
он напоминал кандидатам об обязанности молчания и сулил открытие многих
до сих пор недоступных тайн профану. В "Эдип в Колоне"
Софокла хор поет
о "золотом ключе, положенном на язык руководящего Иерофанта
в мистериях Элевзина", (1051). "Жрица
Цереры,
согласно Каллимаху, носила
ключ как знак своего служения, и ключ был, в
Мистериях Изиды,
символом открытия или раскрытия сердца и совести перед сорока двумя судьями
поступков умершего" ("R. M. Cycloр").
КНИГА
БЫТИЯ. Установлено, что вся Книга Бытия вплоть до смерти Иосифа
представляет собой едва измененную версию Космогонии халдеев,
как теперь повторно доказано с помощью ассирийских табличек. Первые три
главы переписаны с аллегорических повествований о началах, общих у всех
народов. Четвертая и пятая главы являются новой аллегорической адаптацией
идентичного повествования из тайной "Книги
Чисел"; глава шестая есть астрономическое
изложение о Солнечном годе и семи космократорах с египетского
оригинала Пэмандра и символических видений
ряда Энойхиойев (Ясновидцев)
- от которых произошла также Книга Еноха. Начало Исхода и история Моисея
есть повесть о вавилонском Саргоне, который
жил (как сообщает даже этот пристрастный авторитет, д-р Сайс) за 3750 лет
до Р. Х. и предшествовал еврейскому законодателю
почти на 2300 лет (См. "Тайная Доктрина", II, с. 870 и далее). Несмотря
на это, "Бытие" является неоспоримо эзотерическим
трудом. Она не заимствовала и не исказила всемирные символы и учения, в
духе которых была написана, но просто приспособила вечные истины к своему
национальному духу и облекла их в искусные аллегории, постижимые лишь для
ее каббалистов и Посвященных.
Гностики
поступали также - каждая секта по-своему, как за тысячи лет до этого Индия,
Египет, Халдея и Греция так же облекали
эти же несообщаемые истины каждая в свой национальный костюм. Ключ
и объяснение ко всем подобным повествованиям можно найти только в эзотерических
учениях.
КНИГА
КЛЮЧЕЙ.
Древнее каббалистическое сочинение.
КНИГА
МЕРТВЫХ. Древний египетский ритуальный и оккультный
труд, приписываемый Тоту-Гермесу.
Найден в саркофагах древних мумий.
КНУТ
ОЗИРИСА.
Плеть, символизирующая
Озириса как "судью
умерших". В папирусе она названа нехех, или бичом. Д-р Причард видит в
нем веялку или ван, инструмент для отвеивания. Озирис,
"который держит в руке свою веялку и очищает Аменти
от грешных сердец, подобно тому, как отвеиватель подметает упавшие на пол
зерна и запирает доброкачественную пшеницу в житницу". (Сравните "От Матфея",
III,12).
КОВЧЕГ
ЗАВЕТА. Каждый ковчег-святыня, будь то у египтян, индусов,
халдеев,
или у мексиканцев, был фаллической
святыней - символом йони,
или чрева природы.
Секхет египтян, ковчег
или священный ящик, стоял на ара - его пьедестале.
Ковчег Озириса, со священными
реликвиями этого бога, был "таких же размеров, как еврейский ковчег", говорит
С. Шарп, египтолог; его несли жрецы на шестах, просунутых через его кольца,
в священной процессии, - как и ковчег, вокруг которого танцевал
Давид,
Царь Израиля. Мексиканские боги также имели свои ковчеги. У Дианы,
Цереры
и других богинь, также как у богов, были свои. В каждом случае ковчег был
ладьей - перевозочным средством. "Фивы имели священный ковчег, длиной в
300 локтей", и "сказано, что слово Фивы означает по-еврейски ковчег", что
есть ничто другое, как естественное признание места, которому избранный
народ обязан своим ковчегом. Кроме того, как пишет Бауер, "Моисей не первый
использовал Херувима". Крылатая
Изида
была херувимом, или Ариэхом. В Египте за
века до появления там Авраама или
Сары. "Часто указывалось на внешнее сходство
некоторых египетских ковчегов, увенчаных двумя крылатыми
человеческими
фигурами, с ковчегом завета" ("Bible Educator"). И не только "внешнее",
но и внутреннее "сходство" и тождественность теперь общеизвестны. Ковчеги,
как завета, так и подлинного, прямого языческого
символизма, имели и теперь имеют одно и то же значение. Избранный народ
присвоил идею и позабыл признать ее источник. То же произошло и с "Урим"
и "Туммим". В Египте, как доказано многими
египтологами, эти двое были символами Двух Истин. "Обе фигуры -
Ре и Тмей
- египетский Верховный Жрец носил на нагрудной пластине.
Тме, во множественном
числе тмин, означало по-еврейски
истина.
Уилкинсон говорит, что фигура
Истины имела закрытые глаза.
Розеллини рассказывает о Тмей, носившемся
как ожерелье. Диодор указывает на такое же ожерелье из золота и драгоценных
камней у Верховного
Жреца во время произнесения приговора.
Септуагинт переводит
Туммим
как
Истина". (Бонвик, "Eg. Belief").
КОВЧЕГ
ИЗИДЫ. Во время великой египетской ежегодной церемонии, совершаемой
в месяце Атир, жрецы в процессии несли ладью Изиды,
и елись коллирийские лепешки или булочки, на которых был знак креста
(Тат). Это было поминанием плача Изиды
из-за потери Озириса; празднество Атира
было очень впечатляющим. "Платон отзывается
о мелодиях этого празднества, как об очень древних", пишет м-р Бонвик ("Eg.
Belief and Mod. Thought"). "Miserere в Риме, говорят, напоминает это по
своему меланхолическому ритму и заимствована из этого празднества. Плачущие
девы под покрывалами следовали за ковчегом. Норны,
или девы под покрывалами, так же плакали из-за потери бога наших саксонских
предков, злосчастного, но доброго Балдура".
КОГАН
(Тиб.).
"Владыка" или "Учитель"; главный; так
Дхиан-Коган
соответствовало бы "Главному из Дхиани",
или небесных Светов - Архангелов - в переводе
на русский.
КОДЕКС
НАЗАРЕЕВ
(Лат.). "Книга
Адама" - Адам
означает anthroрos,
Человек
или Человечество.
Вера
назареев
иногда называется
Бардезанской системой,
хотя Бардезан (155 - 228 г. н. э.), по-видимому,
не имел никакого отношения к ней. Правда, он родился в Эдессе в Сирии и
был знаменитым астрологом и сабеянином
до приписанного ему обращения. Но он был образованным человеком из благородного
рода и не стал бы употреблять почти непонятный халдеосирийский
диалект, перемешанный с языком мистерийгностиков,
на котором написан "Кодекс". Секта назареев
была дохристианской. Плиний и Иосиф говорят,
что назареи поселились на берегах реки
Иордан за 150 лет до Р. Х. ("Ant. Jud.",
XIII, c. 9); а Мунк пишет, что "Назиареат был системой, созданной до появления
законов Мусы" или Моисея. (Мунк, с. 169). Их современное арабское имя -
Эл Могтасила; в европейских языках - мендеяне
или "христианеСв. Иоанна". (См. "Крещение").
Но если термин Крестители можно легко отнести к ним, то это совсем не в
христианском смысле: ибо тогда как они
были и теперь являются сабеянами или чистыми
астролатрами - мендеяне
Сирии, названные галилеянами, являются абсолютными политеистами - как может
убедиться каждый путешественник по Сирии и Евфрату, если он ознакомится
с их таинственными ритуалами и обрядами. (См. "Раз. Изида", II, 337 и сл.).
С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что Епифаний,
писавший против ересей в 14-ом веке, признается, что он не может сказать,
во что они веруют (1, 122); он просто указывает, что они никогда не упоминают
имя Иисуса и не называют себя христианами
(ibid., 190). Но все же неоспоримо, что некоторые философские
воззрения и доктрины, приписанные Бардезану,
можно найти в кодексе назареев (См. Норберг,
"Codex Nazaraeus", или "Книга Адама", также "Мендеяне".).
КОЗЕРОГ
(Лат.).
10-й знак Зодиака (Макара на санскрите);
благодаря своему скрытому значению считается самым важным среди созвездий
таинственного
Зодиака.
Он исчерпывающе описан в "Тайной Доктрине" и поэтому остается добавить
лишь несколько слов. Был ли, согласно экзотерическим
утверждениям,
Козерог связан каким-то образом с кормилицей
Амалфеей,
кормившей Юпитера своим молоком, или это
бог
Пан превратился
в козла и оставил свое отражение на сидеральных записях - это неважно.
Каждая из этих басен имеет свое значение. Все в Природе тесно связано между
собою, и поэтому изучающие древнее учение не будут слишком удивлены, если
услышат, что даже
семь шагов, которые новорожденный младенец Будда
прошел в каждую из четырех сторон света, или 28 шагов, тесно связаны с
28 звездами созвездия Козерога.
КОЙНОБИ
(Гр.).
Секта, жившая в Египте в первой половине первого христианского
века; их обычно смешивают с терапевтами.
Они считались магами.
КОКАБ
(Халд.).
Каббалистическое
название, связанное с планетой Меркурий;
также Звездный свет (У. У. У.).
КОЛ
(Ев.).
Голос,
еврейскими буквами QUL. Голос божественного.
(См. "Бат Кол" и "Вак").
(У. У. У.).
КОЛАНЖЕ,
Габриэль де. Родился в 1524 г. Лучший астролог
XVI века и еще более выдающийся каббалист. Он потратил
целое состояние на раскрытие ее тайн. Ходили слухи, что он умер от яда,
данного ему еврейским раввином-каббалистом.
КОЛДОВСТВО.
Заклинание,
искусство насылания чар и применения черной
магии.
КОЛЛЕГИЯ
РАВВИНОВ. Школа в Вавилоне, наиболее знаменитая в первые века
Христианства.
Ее славу, однако, сильно затмило появление в Александрии эллинских учителей,
таких как Филон Иудей, Иосиф, Аристобул
и другие. Первые мстили своим успешным конкурентом, рассказывая, что александрийцы
являются теургами и нечестивыми предсказателями.
Но александрийские верующие в тавматургию
не считались грешниками или мошенниками, когда такими школами "хазим" руководили
ортодоксальные евреи. Это были коллеги для обучения предсказаниям и оккультным
наукам. Самуил был главой такой школы в Риме, Элиша - в Иерихоне. Хиллел
имел постоянную академию для пророков и провидцев,
и именно Хиллел, ученик Вавилонской Коллегии,
был основателем секты фарисеев и великих ортодоксальных раввинов.
КОЛЛИРИДИЙЦЫ.
Секта
гностиков,
которые в первые века Христианства перенесли
свое поклонение и почитание от Асторет на Марию, как Царицу Небесную и
Деву. Считая обеих идентичными, они приносили последней - как когда-то
давали первой - в определенные дни булочки и пирожные, с изображенными
на них символами полового характера.
КОЛМАН,
Жан. Согласно К. Маккензи - алсатеец, родившийся в Орлеане;
в других описаниях утверждается что он был еврей, снискавший, благодаря
своим астрологическим познаниям, расположение
как Карла VII, так и Людовика XI, и что он оказал плохое воздействие на
последнего.
КОЛЫ.
Одно из племен в центральной Индии, чрезмерно склонное к магии.
Они считаются большими колдунами.
КОЛЬЦА
МАГИЧЕСКИЕ.
В качестве талисманов они существовали
в фольклоре каждого народа. В Скандинавии подобные кольца всегда связывались
с эльфами и гномами, которые считались
обладателями талисманов и иногда давали
их тем людям, которых они желали защитить. Со слов летописца: "Эти магические
кольца приносили их обладателю счастье до тех пор, пока тщательно сохранялись;
но потеря их сопровождалась ужасными несчастьями и невыразимым страданием".
КОНКС-ОМ-ПАКС
(Гр.). Мистические слова, употреблявшиеся
в Элевзинских мистериях. Их считают греческой
имитацией древних египетских слов, некогда применявшихся в сокровенных
церемониях культа Изиды. Некоторые современные
авторы дают им фантастические толкования, но все они - лишь догадки об
истине (У. У. У.).
КОНТИНЕНТЫ.
В буддийской космогонии, согласно
экзотерической
доктрине Готамы
Будды,
существуют бесчисленные системы миров (или
Шаквалы),
которые все периодически возникают,
созревают,
распадаются
и уничтожаются.
Востоковеды толкуют учение о "четырех больших континентах, не сообщающихся
между собой", как означающее, что "на земле есть четыре больших континента"
(см. "Eastern Monachism" Харди, с. 4), тогда как эта доктрина просто означает,
что вокруг или над землей на каждой стороне находятся четыре
мира, т. е. что земля является четвертой с каждой стороны дуги.
КОРАН
(Араб.),
или QURAN. Священное Писание мусульман, данное
Пророку Магомету самим
Аллахом
(богом). Это откровение, однако, отличается от данного Иеговой
Моисею.
Христиане
поносят Коран, называя его галлюцинацией и сочинением арабского мошенника,
в то время как Магомет проповедует в своем Писании единство
Божества и
отдает честь христианскому пророку
"Исса Бен Юссуфу" (Иисусу, сыну Иосифа). Коран - это величественная поэма,
насыщенная этическими учениями, громогласно провозглашающими
Веру, надежду
и Милосердие.
КОРИБАНТЫ,
ИХ МИСТЕРИИ. Они происходили
во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного Кибелы. Эти обряды были очень
разработанными в храме, и очень шумными и трагедийными в народе. Они начинались
с общенародного оплакивания смертиАтиса и кончались потрясающим весельем
в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера
во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания.
Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем
Посвящения и Адептства.
Его представляют как родившегося
импотентным, ибо воздержанность является
необходимостью жизни кандидата. Считается, что Атис установил обряды и
поклонение Кибеле в Лидии (См. "рausan", VII, гл. 17).
КОСМОГОНИЯ
КИЧЕ. Называется "Попол Вух";
ее обнаружил аббат Брассер де Бербур.
КОСМИЧЕСКАЯ
МЫСЛЕОСНОВА (Оккульт.). Вечная
мысль, отпечатанная на субстанции, или
духо-материи,
в вечности; мысль, которая становится активной в начале каждого нового
цикла жизни.
КОСМИЧЕСКИЕ
БОГИ. Низшие боги, те, которые связаны с формированием материи.
КОСМОКРАТОРЫ
(Гр.).
"Строители Вселенной", "архитекторы
мира",
или олицетворенные Творящие Силы.
КОСМОС
(Гр.).
Вселенная,
в отличие от мира, что может означать наш
шар или землю.
КОЭР,
Жак. Знаменитый Казначей Франции, родившийся в 1408 г., который
занял эту должность с помощью черной магии.
Он считался большим алхимиком и его богатство
стало легендарным; но вскоре его изгнали из страны и, удалившись на остров
Кипр, он умер там в 1460 г., оставив после себя огромное богатство, бесчисленные
легенды и скверную репутацию.
КРАВЬЯД
(Ск.).
Мясоед; плотоядный человек или животное.
КРАСНЫЙ
ЦВЕТ. Этот цвет всегда связывается с особенностями мужского
рода, особенно у этрусков и индусов. В еврейском языке это Адам,
то же слово, что и для обозначения "земли" и "первого человека". По-видимому,
почти все мифы представляют первого совершенного человека
белым. То же слово без начального А есть
Дам
или Дем, что означает Кровь - тоже красного
цвета (У. У. У.).
Цвет четвертого
Принципа в человеке - Кама,
престола желаний - изображается красным.
КРАТУДВИШИ
(Ск.).
Враги Жертвоприношений; Дайтьи,
Данавы,
Киннары
и т.д., - все они представлены как великие
аскеты и Йоги.
Это показывает, кто подразумевался на самом деле. Они были врагами религиозных
маскарадов и ритуализма.
КРЕМЕР,
Джон. Выдающийся ученый, который более тридцати лет изучал Герметическую
философию,
исследуя ее практические тайны, в то же самое время будучи аббатом Вестминстера.
Во время путешествия в Италию он встретил знаменитого Раймунда
Луллия, которого убедил вернуться вместе с ним в Англию. Луллий
разгласил Кремеру тайны камня, и за эту
услугу монастырь приносил ежедневные молитвы за него. Кремер, говорится
в "Royal Masonic Cycloрedia", "приобретя глубокие познания
тайнАлхимии,
стал очень прославленным и ученым
адептом
в оккультной философии...
дожил до глубокой старости и умер во время царствования короля Эдуарда
III".
КРЕСТ.
Мариетт
Бей указал на его древность в Египте, доказав, что во всех первоначальных
гробницах "план помещения имеет форму креста". Это
есть символ Братства рас и людей, и его
клали на грудь мертвых в Египте так же, как он кладется теперь на тела
умерших христиан, а в его форме Свастики
(croix cramрonnee) - сердце буддийских
адептов
и Будд (См. "Крест Распятия").
КРЕСТДЖАЙНА.
То же, что "Свастика", также "молот
Тора", или герметический крест.
КРЕСТ
РАСПЯТИЯ. Эта форма креста возникла не вместе
с Христианством. Она была известна и употреблялась
в мистических целях за тысячелетия до нашей
эры. Она была неотъемлемой частью различных Ритуалов, в Египте и Греции,
в Вавилоне и Индии, а также в Китае, Мексике и Перу. Это космический,
а также и физиологический (или фаллический)
символ. Что он существовал у всех "языческих"
народов, засвидетельствовано Тертуллианом. "Чем Афинская Минерва отличается
от основной части креста? " он спрашивает. "Происхождение
ваших богов берет начало от фигур, созданных по образцу
креста.
Все эти ряды образов на ваших знаменах суть добавления к крестам;
эти подвески на ваших хоругвях являются внешним покровом крестов".
И пылкий поборник был прав. Тау или есть
самая древняя из всех форм, и крест, или тат
- столь же древний. Крукс ансата, крест
с рукояткой, имеется в руках почти каждого бога, включая Ваала
и финикийскую Астарту. Croix cramрonnee
есть индийская Свастика. Его выкопали из
самых нижних оснований дpевнего гоpода Тpои и он появляется на дpевних
pеликвиях этpусков и халдеев. Как указывает
м-с Джемисон: "Анкх Египта был костылем Св. Антония и кpестом Св. Филипа.
Лабаpум Константина...
задолго до того служил эмблемой в Этpуpии. Знаком Озиpиса
был Лабаpум;
Гоp
иногда пpедставлен с длинным латинским
кpестом. Гpеческий
нагpудный кpест является египетским. Отцы Цеpкви называли
его "изобpетением дьявола до появления Хpиста"...
Кpукс
ансата находим на дpевних монетах Таpса, так же как мальтийский
кpест
- на гpуди ассиpийского цаpя... Кpест Распятия, столь обычный в Евpопе,
встpечается на гpуди мумии... Он висел
на шеях священных Змиев в Египте... Стpанные азиатские племена, пpиносящие
дань в Египет, знамениты своими одеяниями, усыпанными кpестами,
и сэp Гаpднеp Уилкинсон датиpует это изобpажение 1500 г. Р. Х."
Наконец и "Тифон, Дьявол, пpикован
кpестом!"
("Eg. Bellief and Mod. Thought").
КРЕЩЕНИЕ
(Гр.)
Ритуал
очищения, совершавшийся во время церемонии
посвящения
на священных танках Индии; а также более поздний идентичный ритуал, установленный
Иоанном "Крестителем" и применявшийся его учениками и последователями,
которые не были христианами.
Обряд этот
уже поседел от древности, когда его приняли христиане
ранних веков. Крещение принадлежало к самой ранней халдео-аккадийскойтеургии;
оно религиозно совершалось в ночных церемониях в Пирамидах, где до сих
пор мы находим
купель в форме саркофага;
известно, что оно имело место во время Элевзинских мистерий
на священных храмовых озерах, и применяется еще теперь потомками древних
сабеян. Мендеяне
(El Mogtasila арабов) являются, несмотря на свое обманчивое название "христиане
Св. Иоанна", меньше христианами,
нежели окружающие их правоверные мусульманские арабы. Они чистые сабеяне;
и это объясняется очень просто, если вспомнить, что крупный семитский ученый
Ренан
в своем труде "Vie de Jesus" показал, что арамейский глагол
себа, источник
названия сабеянин, есть синоним греческого .
Современные сабеяне, мендеяне, чьи всенощные
бдения и религиозные ритуалы, происходящие лицом к лицу с безмолвными звездами,
описаны некоторыми путешественниками, все еще сохранили
теургическиеритуалы
крещения своих далеких и почти забытых предков, халдейских
Посвященных.
Их религия есть одна из размножившихся видов крещения, религия семи очищений
во имя семи планетарных
владык, "семи
Ангелов
Присутствия" римско-католической
Церкви. Протестантские
баптисты являются
лишь бледными подражателями
El Mogtasila или назареев,
совершающих свои гностические обряды в
пустынях Малой Азии (См. "Будхасп").
КРИЗАШВА,
ЕГО СЫНОВЬЯ (Ск.). Оружие, называемое агнеястра.
Магическое
живое оружие, наделенное рассудком, о
котором говорится в "Рамаяне" и в других
местах. Оккультная аллегория.
КРИОЦЕФАЛ
(Гр.). Овено-головый; относится к некоторым божествам и символическим фигурам
- особенно в древнем Египте - которые изображались так около того периода,
когда Солнце перешло, во время весеннего равноденствия, из знака Тельца
в знак Овна. До этого периода преобладали божества быкоголовые и с рогами.
Апис был представителем
божества типа
Быка, Аммон - овено-голового типа; Изида
тоже имела отведенную ей голову
Коровы.
Порфирий
пишет, что греки связывали Овна с Юпитером,
а Быка - с Вакхом (У. У. У.).
КРИПТЫ
(Гр.).
Тайные
подземные склепы, некоторые для целей посвящения,
другие - для погребения. Под каждым храмом древности были крипты.
Один находился на горе Олив, был отделан красной штукатуркою и построен
до прихода евреев.
КРИТА-ЮГА.
(Ск.). Первая из четырех Юг или Веков
браминов;
называется также Сатья-Юга
- период в 1`728`000 лет.
КРИТТИКА
(Ск.).
Плеяды.
Семь
кормилиц Карттикеи,
бога Войны.
КРИШНА
(Ск.).
Самый прославленный аватар Вишну,
"Спаситель" индусов и их самый популярный бог. Он - восьмой
Аватар,
сын Дэваки и племянник Кансы, индийского
Царя
Ирода, который, ища его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил
тысячи их новорожденных младенцев. Повесть о зачатии, рождении и детстве
Кришны есть точный прототип рассказа
Нового Завета. Миссионеры, конечно,
стараются доказать, что индусы украли этот рассказ о Рождении у ранних
христиан,
пришедших в Индию.
КРИЯШАКТИ
(Ск.).
Сила
мысли; одна из семи
сил Природы. Творящая мощь Сиддхи
(сил) совершенного
Йога.
КРОКОДИЛ.
"Большое пресмыкающееся Тифона". Местом
его "культа" был Крокодилополис, и он был посвящен Сету
и Себеку - которые считались его создателями.
Каждый из основных Риши в Индии, Ману
и Сыновей Брамы является прародителем
какого-то вида животных, "отцом" которого он считается; в Египте каждому
богу приписывалось создание или сотворение определенных животных, которые
были посвящены ему. Во время ранних династий в Египте должно было быть
очень много крокодилов, если судить по почти неисчислимому количеству их
мумий. Тысячи тысяч их были выкопаны из
пещер Моабдеха, и многие громадные некрополи этого тифонического
животного все еще не тронуты. Но кpокодилу поклонялись лишь там, где его
богу и "отцу" воздавались почести. Тифон
некогда имел такие почести и, как свидетельствует Бунзен,
считался великим богом. По его словам, "Вплоть до времен Рамзеса, 1300
лет до Р. Х., Тифон
был одним из наиболее почитаемых и могущественных богов, бог, проливающий
благословения и жизнь на властителей Египта". Как объяснено в другом месте,
Тифон есть материальный
аспект Озириса.
Когда Тифон, Четверичный, убивает
Озириса,
триаду
или божественный Свет, и разрезает его метаморфически на 14 частей, и отделяется
от "бога", он навлекает на себя проклятие народных масс; он становится
злымбогом,
богом бури и урагана, обжигающим песком Пустыни, постоянным
врагом
Нила и "убийцей вечерней благодатной росы", ибо Озиpис
есть идеальная Вселенная, Шива, великая
Восстанавливающая Сила, а Тифон - его материальная
часть, злая сторона бога или Разрушающий Шива.
Вот почему крокодил также частично почитаем и частично ненавидим. Появление
крокодила в Пустыне, далеко от воды, предсказывало счастливое событие приближающегося
наводнения - отсюда его обожание в Фивах и Омбе. Но он ежегодно уничтожал
тысячи людей и животных - отсюда и ненависть
и преследование Крокодила
в Элефантине и Тентире.
КРОНОС
(Гр.).
Сатурн.
Бог
Безграничного Времени и Циклов.
КРУГ.
Существуют несколько "Кругов" с мистическими
прилагательными, отнесенными к ним. Так мы имеем:
1) "Крестообразно
Пересеченный
или Совершенный Круг" Платона, который
изображает его пересеченным в форме буквы Х;
2) "Круговой
танец" амазонок вокруг приапического образа - это то же самое, что танец
гопи вокруг Солнца (Кришны),
причем пастушки представляют знаки Зодиака;
3) "Круг Необходимости"
в 3000 лет египтян и оккультистов: продолжительность
цикла
между перевоплощениями или реинкарнациями
составляет в среднем от 1000 до 3000 лет. Это будет разъяснено под терминами
"Перевоплощение" или "Реинкарнация".
КРУГИ
И ЦИКЛЫ. Термины, применяемые
теософами
при объяснениии Восточной космогонии. Они используются для обозначения
различных эволюционных циклов в Элементальном,
Минеральном, и т. п., Царствах, через которые Монада
проходит на каждом отдельном глобусе; термин Цикл
применяется только для обозначения циклического
пути Монады вокруг всей цепи семи
глобусов. Вообще говоря, теософы
применяют термин круг как синоним циклов,
или космических, геологических, метафизических,
или любых других.
КРУКС
АНСАТА (Лат.). Крест с рукояткой,;
тогда как тау есть T,
в такой форме, а древнейший египетский крест, или тат,
есть +.
Крукс ансата был символом бессмертия, а крест тат -
символом
духо-материи и имел значение полового
символа. Крукс ансата был главным символом египетского Масонства, основанного
графом
Калиостро; и масоны, должны быть, действительно
забыли пеpвоначальное значение своих высших символовв, если некоторые их
авторитеты все еще утверждают, что крукс ансата есть пpосто комбинация
ктэис
(или иони) и фаллоса
(или лингама). Это совсем не так. Рукоятка,
или анса, имела двоякий смысл, но фаллический
- никогда; как атрибут Изиды она была мировой
сферой; как символ закона на груди мумии - знаком бессмертия, бесконечной
и безначальной вечности, той, которая нисходит на план матеpиальной пpиpоды
и выpастает из него, гоpизонтальной женской линии, венчающей веpтикальную
мужскую линию - оплодотвоpяющий мужской пpинцип в пpиpоде, или дух.
Без pукоятки кpукс ансата стал тау, T
- в таком виде это является андpогинным
символом, и становится чисто фаллическим
или половым лишь тогда, когда пpинимает фоpму +.
КРУРА-ЛОЧАНА
(Ск.). "Злоокий", употребляется в отношении Сани, индусского
Сатурна, планеты.
КСЕНОФИЛ.
Пифагореец-адепт
и философ; согласно Лукиану ("De Macrob"),
Плинию и другим, дожил до возраста 170 лет, до конца сохраняя все свои
способности. Он писал о музыке и был прозван "Музыкантом".
КСИЗУСТР
(Гр.).
Халдейский
Ной, на ассирийских табличках, который,
согласно Александру Полихистору, в истории десяти царей
Бероза
описан так: "После смерти (девятого)
Ардата,
его сын
Ксизустр правил восемнадцать сари. В это время
случился большой потоп". Предупрежденный своим божеством в видении о надвигающемся
потопе, Ксизустр получает от этого божества приказ строить ковчег,
собрать в нем своих родственников вместе со всеми различными животными,
птицами и т. п., и довериться поднимающимся водам. Повинуясь божественному
указу, Ксизустр представлен совершающим точно то же, что и Ной спустя много
тысячелетий после него. Он посылает из ковчега птиц,
которые возвращаются к нему обратно; затем, через несколько дней, он посылает
их снова, и они возвращаются с ногами, запачканными грязью; но третий раз
они больше не возвращаются к нему. Приплыв к высокой горе Армении, Ксизустр
оставляет ковчег и строит алтарь богам.
И только здесь появляется расхождение между политеичной и монотеичной легендами.
Ксизустр, почтив и отблагодарив богов за свое спасение, исчез, и его товарищи
"больше его не видели".
Предание гласит, что благодаря его великому благочестию
Ксизустр и его семья были перенесены, чтобы жить с богами, как он сам сообщил
выжившим. И хотя тело его ушло, в воздухе был слышен его голос, который,
известив их о случившемся, указал им вернуться в Вавилон и воздать должное
добродетели, религии и богам. Это более похвально, чем насадить виноград,
напиться его сока, и проклясть собственного сына.
КУВЕРА
(Ск.).
Бог
Гадеса
и богатства - подобно
Плутону. Царь злых демонов
в индусском пантеоне.
КУКЛОС
АНАГКЕС (Гр.). Букв., "Неизбежный Цикл"
или "Круговорот Необходимости". Из многочисленных катакомб в Египте и Халдее
самыми известными были подземные
крипты Фив
и Мемфиса. Первые начинались на западном
берегу Нила и тянулись в сторону Ливанской пустыни, и были известны как
катакомбы змиев (Посвященных Адептов).
Тут проходили Священные Мистерии
Куклос Анагкес, и кандидатов знакомили с неизбежными законами, которым
подчинена каждая развоплощенная
душа от
начала времен. Эти законы указывали, что каждая перевоплощающаяся
Сущность, сбросив свое тело, должна перейти
от этой жизни на земле к другой жизни на более субъективном плане,
к состоянию блаженства, если только грехи этой личности
не вызвали полное отделение высших "принципов"
от низших; что "круговорот необходимости" или неизбежный
цикл
должен длиться определенный период (от одного до даже трех тысячелетий
в некоторых случаях), и что, по окончании его, Сущность должна вернуться
к своей мумии, т. е. к новой инкарнации.
Учения египтян и халдеев - это учения "Тайной
Доктрины"
теософов. Мексиканцы имели такие
же. В "Попол Вух" (см. труд де Бурбура)
их полу-бог, Вотан, представлен описывающим
ahugero de colubra, что идентично с "Катакомбами (или проходом) Змия",
и добавляющим, что он шел под землей и "кончался у корня небес", и в эту
змеиную нору Вотана впустили потому, что
он сам был "сыном Змиев", или Драконом
Мудрости,
т. е. Посвященным. По всему миру жрецы-адепты
именовали себя "Сынами Дракона" и "Сынами
Бога-Змия".
КУККУТА
ПАДАГИРИ
(Ск.). Называется также Гурупадагири,
"гора учителя". Она находится примерно в семи милях от Гайи, и знаменита
благодаря непрекращающимся слухам, что Архат
Махакашьяпа
до сих пор живет в ее пещерах.
КУЛЬТ
БЫКА (См. "Апис"). Культ
Быка и Барана был обращен к одной и той
же силе, к силе порождающего созидания, в двух аспектах - в небесном или
космическом, и в земном, или человеческом.
Боги с головой овна все относятся к последнему аспекту, а с головой быка
- к первому. Озирис, которому был посвящен
бык, никогда не считался фаллическим
божеством, также и Шива
со своим
Быком Нанди, несмотря на лингам.
Как Нанди был чистого молочно-белого цвета,
таким был и Апис. Оба были символами порождающей,
или эволюционной, мощи во Вселенском Космосе.
Те, кто считают солнечных богов и быков обладающими фаллическим
характером, или связывают с ним Солнце, ошибаются. Лишь лунные
боги и бараны, и ягнята являются приапическими, и религии, которая,
хотя и несознательно, но все же приняла для своего поклонения бога, преимущественно
лунного, и подчеркивает свой выбор выделением
ягненка - предок поторого баран, главным образом
фаллический
глиф - в качестве своего самого священного символа, мало приличествует
поносить более древние религии за применение того же символизма. Культ
быка, Аписа,
Хапи Анкха, или живого Озириса,
прекратился более чем 3000 лет тому назад; поклонение барану и ягненку
продолжается до наших дней. Мариетт Бей открыл Серапеум,
Некрополь быковАпис,
неподалеку от Мемфиса - внушительную подземную
крипту
2000 футов длиной и двадцати футов шириной, хранящую мумии
тридцати священных быков. Если
через 1000 лет римско-католический собор с пасхальным ягненком в нем был
бы найден под пеплом Везувия или Этны, были бы будущие поколения правы,
делая отсюда вывод, что христиане были
поклонниками "ягненка" и "голубя"? Все же оба эти символа дали бы им столько
же прав на это как в одном случае, так и в другом. Более того, не все священные
"быки" были фаллическими, т. е.
мужскими;
были и гермафродитные и бесполые "быки".
Черный бык Мневис,
сын Птаха,
был посвящен Богу Ра
в Гелиополисе;
Пацис Гермонта -
Амуну Гору,
и т. д. и т. д., и сам Апис был гермафродитом,
а не животным мужского пола, что являет его космический
характер. С таким же успехом можно и Тельца
Зодиака
и всю Природу назвать фаллическими.
КУЛЬТ
ДИСКА. Он был широко распространен в Египте, но только в последнее
время, так как повился при Аменофе III, дравиде,
который привез его из Южной Индии и Цейлона. Это было культом Солнца в
иной форме; Атен-Нефру, тогда как Атен-Ра
тождественен Адонаю евреев, "Владыке Небес"
или Солнцу. Крылатый диск был эмблемой Души.
Когда то Солнце было символом Вселенского Божества, сияющего всему миру
и всем существам; сабеяне считали Солнце
Демиургом и Вселенским Божеством,
так же, как и индусы, и как зораастрийцы
считают и в наши дни.
Солнце неоспоримо является единым творцом физической
природы. Ленорман был вынужден, несмотря на свое ортодоксальное
Христианство,
отметить сходство между культом диска и еврейским культом. "Атен представляет
Адоная или Владыку, ассирийского Таммуза
и сирийского Адониса....". ("The Gr. Dionys.
Myth").
КУЛЬТ
ЗАЙЦА. Заяц был священным во многих странах, и особенно - у
египтян и евреев. Хотя последние считали его нечистым, копытным животным,
негодным для еды, все же некоторые племена считали его священным. Причиной
этого было то, что у определенных подвидов зайцев самец кормил детенышей.
Поэтому он считался андрогинным или гермафродитным,
и тем олицетворял один из атрибутов Демиурга,
или творящего Логоса. Заяц был симоволом
луны,
в которой по сей день видят лик пророка Моисея,
говорят евреи. Кроме того, луна связана
с культом Иеговы - божества, преимущественно
являющегося богом зарождения - возможно также по той же причине, по которой
Эрос,
бог половой
любви, изображается несущим зайца. Заяц был также посвящен Озирису.
Ленорман
пишет, что зайца "следует считать символом Логоса
... Логос должен быть гермафродитом,
а мы знаем, что заяц является андрогинным типом".
КУЛЬТ
ИБИСА. Ибис, по-египетски Хаб, был посвящен Тоту
в Гермополисе. Он назывался вестником Озириса,
ибо является символом Мудрости, Проницательности
и Чистоты, так как чувствует отвращение к воде, если та даже в малейшей
степени загрязнена. Велика была его полезность в уничтожении яиц крокодилов
и змей, и основаниями для воздаяния ему божественных почестей как символу
были:
КУЛЬТ
КОРОВЫ.
Идея о каком-либо подобном "культе" является столь же ошибочной, сколь
несправедливой. Ни один египтянин не поклонялся
корове, так же как ни один
индус не поклоняется этому животному теперь, хотя и правда, что
корова
и бык были священными тогда и являются таковыми и в наши дни, но исключительно
как естественный физический символ
метафизического
идеала; так же как церковь, построенная из кирпичей и строительного раствора,
священна
для цивилизованного
христианина своими
ассоциациями, а не из-за ее стен. Корова была посвящена Изиде,
Всеобщей Матери, Природе, и Хатор,
женскому
принципу
в Природе; обе эти богини тесно связаны с солнцем и луною,
как это доказывают диск и рога (полумесяц)
коровы.
В "Ведах" Заря Сотворения представлена
коровой.
Эта заря есть Хатор, а за ней следующий
день, или уже оформленная Природа, есть Изида,
ибо обе являются одним, разница лишь во времени. Хатор,
старшая, есть "хозяйка семи мистических
коров", а Изида,
"Божественная Матерь", является "короворогой", коровой изобилия (или Природою,
Землею) и как мать Гора (физического мира)
- "матерью всего живого". Ута было символическим
оком
Гора; правое - солнцем, левое - луною.
Правое "око" Гора называлось "коровой
Хаторы"
и служило мощным амулетом, так же как голубь в гнезде лучей или славы,
с крестом или без него, есть талисман
христиан,
латинян и греков. Бык и Лев, которых мы часто находим возле
Луки и Марка
на фронтисписе их соответствующих Евангелий в греческих и латинских текстах,
толкуются как символы - что действительно так. Почему же не допустить то
же самое в случае египетских священных Быков,
коров,
Баранов
и Птиц?
КУМАРА
(Ск.).
Девственный
мальчик, или давший обет безбрачия юноша. Первые Кумары суть
семь сыновей
Брамы, происшедшие из членов тела этого
бога
в так называемом девятом творении. Отмечается, что это имя было дано им
из-за их формального отказа "порождать свой род", и так они "остались Йогами",
как гласит легенда.
КУМАРАБУДХИ
(Ск.). Эпитет, данный человеческому
"Эго".
КУМАРА
ГУХА
(Ск.). Букв., "таинственный девственный юноша". Имя, данное Карттикее
из-за его необычного происхождения.
КУМБХАКА
(Ск.).
Задержка дыхания, согласно предписаниям системы Хатха
Йога.
КУМБХАКАРНА
(Ск.).
Брат царя Раваны из Ланки, похитителя жены Рамы,
Ситы.
Как показано в "Рамаяне", Кумбхакарна,
будучи проклят Брамой, спал шесть месяцев
и затем бодрствовал один день, чтобы снова заснуть, и так на протяжении
нескольких сотен лет. Он был разбужен, чтобы принять участие в войне между
Рамой
и Раваной, взял в плен Ханумана, но в конце
концов был сам убит.
КУНБУМ
(Тиб.).
Священное
Дерево Тибета, "древо 10 000 образов", как его называет
Хук. Оно растет
в отгороженном месте на монастырской территории
ламасерия с таким же названием,
и за ним тщательно ухаживают. Традиция гласит, что оно выросло из волос
Цонг-к'а-па, который был погребен на этом
месте. Этот "Лама" был великим Реформатором
Буддизма Тибета и считается инкарнацией
АмитаБудды.
По словам аббата Хука, прожившего вместе с другим миссионером, по имени
Габе, несколько месяцев недалеко от этого необыкновенного дерева: "На каждом
из его листьев, при распускании, имеется буква или религиозное изречение,
написанное священными буквами, и эти буквы, их вид, такого совершенства,
что среди литер Дидо не найти ни одной, которая могла бы превзойти их.
Разверните листья, которые готовы раскрыться, и вы обнаружите, в стадии
появления, буквы или четкие слова, что есть чудо этого уникального дерева!
Перенесите ваше внимание с листьев этого растения на кору его ветвей, и
ваш взгляд упадет на дpугие буквы! Не позволяйте вашему интеpесу угаснуть,
поднимайте слои этой коpы,и снова дpугие буквы появятся под теми, кpасота
котоpых поpазила вас. Не думайте что эти вышележащие слои повтоpяют один
и тот же отпечаток. Нет как pаз напpотив, ибо каждый тонкий слой, котоpый
вы поднимаете, пpеподносит взгляду свой особый шpифт. Как же, тогда, можем
мы подозpевать обман? Я очень старался в этом направлении раскрыть малейший
след человеческой хитрости, и мой сбитый
с толку ум не мог уловить ни малейшего подозрения". Однако добрый французский
аббат немедленно подозревает - Дьявола.
КУНДАЛИНИ
ШАКТИ (Ск.). Сила Жизни; одна из сил Природы; та сила, которая
зарождает определенный
свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием
духовности и ясновидения.
Это есть сила, известная лишь тем, кто практикует сосредоточение и Йогу.
КУНРАТ,
Генри. Знаменитый каббалист, химик и врач,
родившийся в 1502 г., посвящен в Теософию
(розенкрейцерскую) в 1544-м. Он оставил
несколько замечательных каббалистических сочинений,
лучшим из которых является "Амфитеатр Вечной Мудости"
КУНТИ
(Ск.).
Жена
Панду и мать Пандавов,
героев
и противников своих двоюродных братьев Кауравов, в
"Бхагавад-гите". Это представляет аллегорию
о Духе-Душе
или Буддхи. Некоторые считают, что Драупади,
жена
всех пяти братьев Пандавов, введена для
представления Буддхи; но это не так, ибо
Драупади обозначает земную жизнь Личности.
Как таковой, ей придается малое значение, позволяется быть оскорбленной
и даже захваченной в рабство Юдхиштхирой, старшим из Пандавов
и главным господином ее, который представляет Высшее Эго
со всеми его свойствами.
КУРГАН
(Русск.).
Искусственный холм, вообще - древнее захоронение. С такими холмами часто
связываются предания сверхъестественного или магического
характера.
КУРЕТЫ.
Жрецы-Посвященные
древнего Крита, служители Кибелы. Посвящение
в их храмах было очень суровым; оно длилось двадцать семь дней, в течение
которых
кандидата оставляли одного в крипте, подвергая
ужасным испытаниям. Пифагор был посвящен
в эти ритуалы и вышел победителем.
КУРИОС
(Гр.).
Владыка,
Учитель.
КУРУ
(Ск.)
или КАУРАВЫ. Враги
Пандавов
в "Бхагавад Гите" на поле Курукшетры.
Это поле находится всего лишь в нескольких милях от Дели.
КУТА.
Древний город в Вавилонии, в честь которого названа табличка, передающая
повествование о "сотворении". "Табличка Куты" рассказывает о "храме Ситтама"
в святилище Нергала, "великого царя войны,
владыки города Куты", и является абсолютно эзотерической.
Читать ее следует только символически.
КУ-ТАМИ
(Халд.). Имя мистика, получающего откровения
от богини Луны в древнехалдейском
труде, переведенном на арабский язык, и затем Хвольсоном на немецкий, под
названием "Nabathean Agriculture".
КУХ-ХА-ГУФ
(Ев.). Астральное тело человека.
В сочинениях Франца Ламберта это пишется "Coach-ha-guf". Но еврейское слово
есть Кух, означающее энергию, "силу", движущее начало земного тела
(У. У. У.).
КУША
(Ск.).
Священная
трава, употребляемая аскетами Индии, называемая травой счастливого
предсказания.
Она очень оккультна.
КУШАДВИПА(Ск.).
Один из семи островов, называемых Саптадвипа
в "Пуранах" (см. "Тайная Доктрина", т.
II, с. 506, сноска).
КУШАЛА
(Ск.).
Заслуга, одна из двух главных составных частей Кармы.
КУШИНАГАРА
(Ск.).
Город, поблизости от которого умер Будда.
Он расположен недалеко от Дели, хотя некоторые востоковеды хотели бы поместить
его в Ассаме.
КХА
(Ск.).
То же, что "Акаша".
КХАДО
(Тиб.).
Злые
демоны
женского пола в народном фольклоре. В
Эзотерической Философии
- оккультные и злые Силы природы. Элементалы,
в санскрите известные как дакини.
КХАНДА
КАЛА
(Ск.). Конечное или ограниченное время, в противоположность бесконечному
времени, или вечности - кала.
КХАСИДЫ,
или ХАСДИМ. В Семикнижии Assidai,
а по-английски - Assideans. Они упомянуты также
в "Книге Маккавея", I, VII, 13, как умерщвленные вместе со многими другими.
Они были последователями Маттатии, отца Маккавеян, и все были посвященными
мистиками, или еврейскими адептами.
Это слово означает: "искусные, обученные всей мудрости,
человеческой и божественной". Маккензи
("R. M. C.") считает их стражами храма для охранения его чистоты; но так
как Соломон и его Храм - оба аллегории и реально не существовали, то Храм
означает в данном случае "тело Израиля"
и его нравственность. "Скэлиджер связывает это Общество ассидеян с братством
ессеев, считая его предшественником последнего".
КХИ
(Кит.).
Букв., "дыхание"; означает Буддхи.
КЧАНА
(Ск.).
Неисчислимо короткий момент; 90-я часть или доля мысли, 4500-я доля минуты,
во время которой на нашей земле имеет место от 90 до 100 рождений и столько
же смертей.
КШАНТИ
(Ск.).
Терпение, одна из Парамит совершенства.
КШАТРИЯ
(Ск.).
Вторая из четырех каст, на которые были первоначально
разделены индусы.
КШЕТРАДЖНА
или
КШЕТРАДЖНЕШВАРА
(Ск.).
Воплощенный дух,
Сознательное Эго в своих высших проявлениях;
перевоплощающийся Принцип;
"Господь" в нас.
КШЕТРАМ
(Ск.).
"Великая Глубь" Библии и Каббалы.
Хаос,
Иони;
Пракрити,
Пространство.
КШИРА
САМУДРА (Ск.). Океан молока, пахтаемый богами.
КЭЗАР.
Известный астролог и "профессор магии",
т. е. оккультист, во время правления Генриха
IV во Франции. "Говорили, что в 1611 году его задушил дьявол", заявляет
Брат Кеннет Маккензи.
КЭТЕР
(Ев.).
Венец,
высший
из десяти Сефиротов; первый из Божественной
Триады. Он соответствует Макропросопусу,
огромному
лику, или Арик Анпину, который
диффернцируется в Хокму и Бину
(У. У. У.).
Сайт управляется системой
uCoz